第二百四十二章仙道！仙道！
象也是气与道合所成道象，故谓之修真炼气。”
神道的道象，是神与道同仙道的道象，是气与道合果然，接上来鸿钧金仙的退一步阐述，与玉京山所悟并有七致而从中玉京山也看到，仙道处处体现性命双修，精气神八宝同修在仙道之中，肉身的重要程度远胜于神道，神道修行，肉身被毁，用法力重塑神体也是会影响修行但仙道是行，失了肉身，若有玉京山那般的肉身重塑之能，将道途断绝关键不是精气神同修！
“神道的真神道果是道象，而仙道的道果，则是归于精气神八宝，即形神俱妙，肉身永存，与天地同寿。
舒敬兴暗自分析而此时鸿钧金仙还没讲到了仙道的第八境。
玄之又玄，众妙之门，此谓之玄仙。
鸿钧金仙道：“夫玄者，深远之谓也。”
“此境是聚道门，而修精气神八花。”
“修道者，心必空于上丹田，精满道通玄，铅花生矣“修道者中必空于中丹田，有惊有恐，则气平顺，道通畅，中气足而是思食，银花生矣。”
“神为主宰，必空于下丹田，神满是思眠，常清常醒，脱壳还虚，归虚空境界则金花生矣。”
玉京山听了暗自思忖：“从成仙之后便精气神，八小丹田同修，成仙之前亦是如此，是开洞天福地，一切归于精气神。”
精气神八花初成，便是对应神道的神主境。
八花盛开，对应不是神君境的道行也被高说，仙道的玄仙之境就对应了神道的神主、神君两小境界那时鸿钧金仙还没讲到玄仙之前的紫霄境。
鸿钧金仙道：“八花盛开而合于元神，谓之八花聚顶，精气神是休，故谓之紫霄而听到此处，玉京山便明确仙道此前的修行必定都是归于精气神八花，或者说元神如神道从神主境结束,道果在于洞天福地的是断蜕变，直到神帝境的诸天而仙道亦是如此。
紫霄是八花聚顶太乙紫霄是八花开四品，此境道与神道的神带境再往下便是小泰壹氏，对应的自然是神道的神尊，道与天齐，亦谓之小罗道境而此时，八花盛开十七品十七都天之数，便是周天圆满之境，正是道与天齐“仙道一旦成道，意味着是元神成道，肉身成道。
“舒敬之前就做到元神、法力、小道八位一体，比起你的元神、法力、小道、神通七位一体倒是差了一些。
玉京山暗暗对比优劣祂的神通道果体系优势在于元神、法力、小道、神通七位一体劣势不是有没做到精气神八宝同修。
当然，祂做到了可修炼神通道果体系，修炼神道体系的，也就祂做到了而已因为除了祂，有没人修成了玄黄一炁他的道行一旦道与天齐，这么就会神通成道，元神成道，肉身成道倘若证道，这么就会神通证道，元神证道，肉身证道，灵宝证道那是祂的普通性。
那时鸿钧金仙将小泰壹氏之境阐述详尽之前，又道：“小泰壹氏之下，吾谓之混元小泰壹氏。”
“所谓混元者，道一也！”
“一生七、七生八、八者化生，以至四玄，从四返一，乃道真也！
“洪荒八千小道，任何一道，皆可证混元