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凡仙逆叶yu

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第九百五十四章 凡仙文化研究所
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  信!

  。。。

  那么凡仙文明面临的第三个眼前的重大问题就是文化的对抗碰撞的问题

  任何两种文明的碰撞,除了社会制度方面的对抗以外,还有一个更加重要的方面就是文化的碰撞。因为文化是一个文明传承的载体,要想消灭一个文明最根本最彻底的办法就是消灭那个文明的文化。凡仙文明的社会制度方面可以由《凡仙公约》去处理和规范,但是文化方面却不能,因为文化如果被限制的话,就会失去发展的生命力和动力,春秋的“百家争鸣”,和后来的“罢黜百家独尊儒术”就是最鲜活的例子。

  秦始皇当初一统hua夏,为实现真正的大一统,实施了一系列政策:书同文,车同轨,行同伦,地同域,量同衡,币同形。书同文就是指文化,秦始皇消灭了其它六国的文字,就等于消灭了其它六国的文化和文明,进而为“hua夏统一”打下了坚实的基础。而这个“书同文”摆在了所有政策的第一位,更是体现了文化在文明传承中的重要性。

  对于修仙文明的文化,也就是亿万年积累下来修仙体系,而凡人的文化就是科学技术。而叶枫就必须在这两种文化之间找到结合的平衡点。为此叶枫创建了“凡仙文化研究所”,担任了第一任所长之职。

  叶枫相信凡仙两种文化之间是一定能找到平衡点结合在一起的。

  最重要的理由就是凡仙文化有共同的终点,修仙体系的真正目的是探寻大道终点,说白了就是从不同的大道的角度去了解这个世界的真相。而科学技术不也是凡人去追寻世界真相的手段吗?大家既然目的地是一样的,殊途同归,必然会在前进的道路上有重叠的地方,那些个重叠的地方就是叶枫需要找到的平衡点。而安琳如果能成功开发出外置灵根装置,那么就是凡仙文化结合的一个成功案例。所以叶枫才会想要安琳这个人。而凡仙文化研究所需要的就是这样的人才。

  说
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