第九十九章 碑林
合，见字如面，字如其人。被誉为天下第二行书。
清臣书法初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲。其自创的“颜体”楷书，缔造了一个独特的境界。既以灵性系之，境界自然瑰丽；既以魂魄铸之，境界自然雄健；又以人生育之，境界自然阔大。
可以这么说，初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人，清臣才是这个时代新书体的创造者。“学书当学颜！”
再说说清臣本人，开元二十二年，中进士甲科。开元二十四年，经吏部诠选，任校书郎。你看，他也做过校书郎的。”
说到这里，徐太傅打趣一下白复。
……
“清臣出身书香门第，今日长安世家子弟熟记在心的颜氏家训，就是颜真卿的五世祖颜之推所著。
颜之推是南北两朝最通博的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长。
颜之推著述颇丰，其颜氏家训是史上第一部体系宏大的家训，开“家训”之先河。书中文章清畅流美、疏落爽洁。在家庭教育、道德修养方面给后人提供借鉴。”
……
两人随后来到怀仁集王羲之书圣教序前，此碑高三米上下、宽一米左右。碑文三十行，行八十三至八十八字不等。徐太傅指着石碑上的文字道：
“此碑也称唐集右军圣教序并记，本朝太宗皇帝撰文，弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，咸亨三年建立。文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。因碑首横刻有七尊佛像，又名七佛圣教序。碑原在弘福寺，后移到这里。较雁塔褚遂良正书本晚十九年，多文王答敕、皇太子笺答、又般若波罗蜜多心经。怀仁集王羲之书，历廿五年乃成。”
“圣教序虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的特征若断还连，如斜反正，灵动变化。集字而成的圣教序，其