第55章 佛道之争
“哼！”
逐渐回过神的童姥不悦的轻哼一声：“怎么？认了师叔就不要师伯了？”
刘云急忙赔笑的拱手：“哪里，当然不会忘记师伯。”
“如果您老也愿意出手相助，师侄的计划就能稳如泰山了。”
“这件事与师傅的另一句临终遗言有关，不过师侄不太明白他老人家的真正意思。”
刘云将无崖子看到易筋经后的异常表现简单的告诉了两人。
“师傅当时只说了四个字，佛道之争。”
李秋水和童姥同时脸色一变，两人意味深长的交换了一下眼神。
“呵~”
李秋水似笑非笑的说道：“师侄，我大概明白了。”
“在你师傅瘫痪，我和师姐忙于内斗的这些年里，佛门的发展确实十分迅猛，隐隐有再度压住道门的意思。”
佛教与道教，是中华大地上信众最多的两大教派。
自从唐武宗灭佛以来，不事生产却拼命圈地的佛教野蛮发展的趋势得到了有效遏制，之后五代十国的后周世宗也对佛教造成了一次重大打击。
随着赵匡胤黄袍加身，北宋时期人心思定，社会清明。
由于佛教修来生的教义在民间非常受欢迎，和尚们的寺庙又不声不响的兴盛了起来。
“我这辈子过得已经够苦了，诚心念几句菩萨，说不定下辈子能投个好胎。”
这就是大部分信众对佛的态度，看似虔诚，其实带有目的很明确的功利之心。
相比之下，道教历来讲究清静无为，且道门内部山门林立，各自尊奉不同的老祖，在争抢信徒方面确实比不上团结且教义统一的佛教。
就江湖的角度来说，北宋时期还真没几个拿得出手的道家门派。
全真教的祖师王重阳此时还远未出现，日后执道家牛耳的武当派就更别说了。
看逍遥三老的意思，似乎逍遥派这个道门一脉的隐世门派就是道教在当前时代的门面。
随着逍遥三老相继响声匿迹，道教在明面上没有了旗帜，反而是少林寺、大轮寺、五台山清凉寺等佛家门派发展得风生水起。
童姥若有所思的翻阅着刘云交给他的汉文翻译版易筋经。
“精妙高深，确实是一门不可多得的佛家神功。”
随即童姥撇了撇嘴：“不过与我逍遥派的三大神功相比也强不到哪里去，只是侧重点各有不同而已