第02章 主持成长系统
在仓库里见到过,不过是折断的。听说是明德水某位主持在某个地方上捡回来的。据说是某位大师的武器。
一小袋子的金沙大约有250克上下的金沙,而装金沙的布袋子是山脚下一处老裁缝店出品的精品。专门用来装一些贵重的东西大的。
为什么这么清楚。秦丰登唯一一套可以出席大场面的袈裟套装就是他家制造的。那套袈裟套装很华丽庄严。气场+10086袈裟让人印象深刻啊。而那个装袈裟的大布袋子和装金沙的小袋子材质是一模一样的。
这不会也是自家寺庙里的的东西吧。为什么说也呢?
秦丰登似乎明白了这个住持成长系统的运作情况了,是从现实中取得某些东西加以改造而成的。并没有做到无中生有。
这个系统似乎更加的安全。机械智能,奇异但没有神通。这个住持成长系统似乎很有意思的样子。秦丰登微微一笑着。
有了新手礼包,秦丰登就更加有动力了。成为一名德高望重的大师从现在开始。
秦丰登捧着一本佛教史的书在看着,脑海里盘算着以后的人生道路。在东瀛当和尚是一件幸福的事情。
因为有《肉食妻带的解禁》法令,这样的政令的存在。让其他国家的和尚羡慕,惊讶不已。
“阿弥陀佛,东瀛真是个神奇的地方啊。”秦丰登对着手里的东瀛佛教史喃喃自语。
东瀛佛教师承于华-国佛教,隋唐时期佛教从华-国传到东瀛。佛教被当时的圣德天皇定为国教。兴隆佛法,创建寺庙,奠定了东瀛佛教的根基。
到了镰仓时代(1192——1333年),东瀛佛教迎来高度繁荣,新兴宗派纷纷出现,人称东瀛佛教的宗教改革。净土宗、净土真宗、日莲宗问世,成为当今东瀛绝大多数人的信仰宗派。
明治维新之前,亲鸾上人所创立的净土真宗是东瀛唯一许可僧人肉食妻带的佛教教派。净土真宗最为世俗化,深受东瀛普通民众欢迎。其创立者为亲鸾,他与相国之女成婚,首开日僧娶妻食肉之风。
这里需要指出的是,净土真宗虽然极端世俗化,但信仰净土真宗的和尚娶妻食肉之风还不流行。这种现象的普遍出现是明治维新之后。
历史上,东瀛宗教的最大特色是“神佛习合&r