一八七章 人之一字
过种种努力，营造的一个大趋势。
统一族类，将无休止无底线的争斗变成内部竞争，这样既符合大道的秩序趋势，又可以避免许多惨绝人寰。
这才是大德大贤！
甚至人这个概念，其趋势，渐渐演变为取代一切‘生’的存在。也就是说，有生命的，都归于人之一字的统御。
从而将整个后天万物，划分为两个部分。一部分是非生的自然，一部分是生的人。达成大秩序的建立。
这个秩序，符合阴阳两仪的道理，符合大道演化的秩序大趋势，符合生灵对于秩序的需求，符合从争斗到竞争的演化。
这就是人王们的工作。
并不以形态来区分族类。以智慧统一族类。任何一个生灵，都是人。
更不是以强权和力量，将其他的族类全部消灭；不是扛着人族的大旗，与其他的族类制造巨大的仇恨，绵延无尽的争斗！
那是愚蠢的。
当然，在这个大趋势之中，冥顽不灵的，下场便不必多说。
人王们有大心胸，大德行。却也有杀伐决断。
德行不是妇人之仁，而是长远的，大局的，永久的，而非短视的、妥协的。
譬如那些在野的各路神魔，倒也不必要祂们承认所有的族类都归于人之一字，只要求不捣乱，不阻碍大趋势即可。
而付诸于行动，阻碍大趋势的，自然便被清除掉了。
这个大趋势，除了天庭作为镇压后天的核心机构和顶梁柱而存在着，各教派则是辅助和前锋。
尤以道、佛之教，别看是在野的教派，实则为营造这个大趋势，他们出力甚多。
所谓有教无类，在普通人看来，是教育不分身份地位、不分老弱妇孺、不分根性深浅，一应皆教之。
可在人之一字上，其实便是统一族类概念的一个表述。
后来者的儒家，也渐渐在向这个层次靠拢。最初局限于人族内部，渐渐完善之后，便也推向各族。
绽放着光辉的智慧和思想，才是达成真正大一统的根本。而强权和力量、厮杀和灭绝，只能作