第391章 盘古大陆与印第安人东迁
子造了苗国人；
“至于我们最熟悉的句芒部，则是用红头鹫、乌鸦、渡鸦三种不同鸟的羽毛来造人，从而形成了不同的民族。
“澳龙神言则认为古狼神娶了两任妻子，第二任妻子为祂生下了五个孩子，有的地方是其他的数目，这些孩子便是各部族人类的先祖。
“但是澳龙神言没有解释这两个女人是怎么来的，大概是默认了大洪水没有将初民全部杀死，而是仍然有残留的初民。
“若是转换成烈儒教的概念，便是相当于烈帝与仍是人形的女仙人结合而诞下了一批人类始祖。
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“再加上我们现在所得到的蝶豸神言，我们可以看到这些版本互相冲突，只能从中提取出一些个别相同点，比如造人的材料可能是泥土和羽毛。
“其中与神州人流传的神言最为相似的，还数蝶豸神言，只是蝶豸神言认为是鹰神用泥土和羽毛创造了人类并命古狼神去指导男人和女人相结合，而神州人则认为这些工课都是女娲做的。
“这是我选择将造人故事统一为女娲造人的原因。
“至于分为东西二陆之后，女娲该如何造人的问题，我想可以这么解释。
“那便是女娲的确是首先在西陆神州造的人，烈帝为了使东陆瀛洲也能有人居住，便施展神力，使北境的海水结了冰，又将最早的人类中的一部分引导着踏过厚实的冰层而进入瀛洲。”
这是门徒们没有想到的角度。
郑克殷也很快能够想到，这或许是在说大洪水后，凡事皆以陆地残留得更多的西陆神州为先：
西陆不太需要填海造陆；
西陆先有了人类；
西陆先创立了道德；
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甚至新火时代当中的东陆瀛洲还有各种心怀怨念的百兽带来的妖魔鬼怪……
这或许会让身为瀛洲人的嘉洲各族感到轻微的不爽。
然而无论是“盘古大陆”还是人类迁移至东陆，郑克殷知道都是原世界线中现代科学家根据坚实的证据所提出来的科学理论，反而是具有说服力的。
这多少也能提醒嘉洲人，东陆瀛洲的确因各种各样的原因而落后，我们还是要正视这一点，积极地学习西陆神州受烈帝指引来到瀛洲的人，方能迎头赶上！
一时间，门徒们沉默了下来，直到雪羲合提出了下一个问题—
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