北美洲再造中华

　　国神言正好相反的。后者的鹰神将古狼神尊称为祖父，而前者的古狼神却是秃鹰神的助手、使者和旨意执行者。

　　尽管众生都被复活，但它们皆是动物，秃鹰神作为动物们的领袖仍不满意，便着手利用泥土来制造人类，先是第一个男人，捏好之后，施展神力，使其逐渐变大，变成成人的模样。

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　　然而男人仍然沉睡，秃鹰神认为男人需要一个伴侣才行，便拔下自己的一根羽毛放在男人身旁，离开一些距离，施法并见证羽毛逐渐变成女人，令醒来的男人感到意外。

　　秃鹰神便派古狼神去告诉男人，你们应当**——这是为了能够创造更多的人类，然而初生而纯质的男人完全不懂该如何去做，甚至建议让古狼神先来。

　　令杜君英感觉最离谱的事情是，古狼神和女人办事之后却死了，以至于需要秃鹰神前来将古狼神复活，古狼神抱怨说，这种事情会令男人死掉的。古狼神与男人讨论之后要再试一次，这一次终于成功活着办完了事。

　　接下来的事情便交给了男人。女人说，她觉得自己变重变沉了，古狼神说这是因为你的体内有了其他的人。

　　这便是蝶豸神话中怀孕和繁衍的来历。

　　后来为了加速人类的扩张，秃鹰神又命古狼神去世间捡拾死去人类的骸骨——也可能是动物的骸骨，不知道，反正是骨头——带回去给秃鹰神，秃鹰神则利用这些骸骨创造出一批又一批的新的人类。

　　这正是世界上会有那么多不同族群的人和不同语言的根源。

　　关于世界之初的神话，便是这些。

　　相比于青丘王创制的烈儒教神话，杜君英不难认为生番的故事确实多少是比较幼稚和粗糙的。

　　“不过我想知道，在大洪水以前，这个世界存在吗，有神、动物或者人吗？”杜君英又向韩巫公和纪顺君问道。

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　　韩道闽将问题转给纪顺君，纪