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梦回隋唐之我是李建成

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第二百四十五章 食盐的战争(七)
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  西藏佛教文化那样糜烂,形成了中原与众不同的佛教文化,小编我看过一个电视剧,讲述西藏喇叭要寻找dalai喇叭的转世灵童,竟然用人头、人血、人肠子、人皮作为祭品),这不都是我教佛法无边,才使得贵派诸位先贤皈依我佛。”说着,和尚脸上充满了满足和自豪:

  “真是胡说八道!如果不是你们使用诈术,赢过我们,怎么会又什么文殊、普贤菩萨和是八古佛的故事。分明是找打!”当年,中原北方被胡人统治,汉人经常反抗,发动起义,道教道义经常被起义者拿来蛊惑人心,为了扶植佛教,胡人统治者在道教的发源地之一,五台山一带发起佛法道法大辩论,结果佛教和道教门徒首座谁也说服不了对方,后来胡人统治者想出了一个办法,那就是让佛教和道教的门徒首座拿出自己的经书放在获利焚烧,不燃者为胜。结果是道教的经书被火华为灰烬,儿佛教的经书却是半点火星没有,根据约定,五台山的几千名道士道姑全部剃度为僧人和尼姑,所有道观改成了寺院和尼姑庵,所供奉的文殊道长、普贤道长、慈航道人变成了文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨,十八位道教先贤变成了十八古佛,连同十八位道教先贤火葬后的遗骨也成了佛教徒口中的舍利子。而参与辩论的道家门徒首座,还有五台山各个道观的主持不愿意接受剃度,全部自焚而死。这件事情是道家的奇耻大辱,也是道家门徒最为不愿意提及的伤疤,随着时间的迁移,这一事件让道家门人一直感到这是一个骗局。一听那个和尚这样说,道教的门徒早就怒不可遏。直接用拳脚向身边的和尚尼姑招呼着。场面开始一片混乱,不过李建成他们已经走远听不到了。到了西门,李建成岛上一杯酒向默罕默德阿紫本和哈里发莫里库得敬道:

  “二位,我们中原有一句话,叫做送君千里,终有一别,今天本宫就送到这里。借着这杯酒为二位践行。二位保重!祝二位此行马到功成!另外,如果遇到危险,盐不要紧,重要的是人没有事就行。”默罕默德阿紫本和哈里发莫里库得没想到太子殿下会如此的关心自己,又在李建成面前表忠了一回——默罕默德阿紫本和哈里发莫里库得也端上一杯酒:

  “太子殿下,我们二人已经立誓,此生就是您的仆人,绝对不会违背食盐,多谢太子殿下眷顾。我们走了,太子殿下保重!”随着默罕默德阿紫本和哈里发莫里库得的远去,李建成也转身回去。

  李世民和长孙无忌从榆林回到秦王府后,长孙无忌安排留在长安监视的人向李世民和长孙无忌汇报着这些日子里长安发生的事情:

  “启禀秦王殿下,长孙大人,卑职遵照你们的吩咐,密切监视着长安城的一切,现在长安城的各色人等对于太子殿下都是一片赞扬之声,太子殿下的威望如日中天……”李世民把手一挥:

  “这个没有必要再说了,本王只是想知道,有多少大臣宗室对于本王的捐款计划是协助的。还有,到目前为止,一共筹措了多少钱?”

  “是!启禀秦王殿下,到现在为止,向秦王府送钱的朝廷命官、勋贵世家子弟一共是二十三人,收到财物总计为白银四万三千七百六十八两,黄金四百三十两,各色铜钱五万贯。”说着,就停住了。

  “怎么?没了。”
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