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斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子

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第517章 又赢一局
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  这确实是一个根本无法回答的绝命题。

  因为它不仅是在问一个凡人的生死存亡,更是在无情地拷问这漫天仙佛修道亿万年所坚守的终极意义。

  什么是有?

  什么又是无?

  自盘古开天辟地以来,三界众生,无论是餐霞饮露的仙人,还是普度众生的佛陀,他们所求的大道,归根结底都是一个“有”字。

  吸纳天地灵气,是为了“有”无尽的法力。

  度过三灾九难,是为了“有”不朽的金身。

  立下道统教派,是为了“有”传承的香火。

  甚至将真灵寄托于天道,封神拜将,也是为了让自己的名字在这浩瀚的洪荒岁月中“有”一个永远无法被抹除的位置。

  在神仙的认知里,存在必须伴随着痕迹。

  有庙宇,有信徒,有尊号,有长生,这才叫存在。

  如果一个人连名字都被岁月磨平,连记忆都被天道格式化,那他就是灰飞烟灭,是修道者眼中最恐惧的万劫不复。

  可是,三生镜里的那个凡人。

  他将自己推入了一个绝对的无之境地。

  没有留下道统,没有留下名讳,甚至没有在任何一个受恩者的脑海中留下面容的轮廓。

  他被大道洗得干干净净,什么都没有了。

  但同时,他又拥有了一切。

  他化作了中原大地上最深的一犁冻土,化作了江南水乡里抵御瘟疫的一缕艾香,化作了寒冬腊月里穷苦人家御寒的一根麻线,甚至化作了那位万世师表心中虽不可名状,却坚如磐石的济世宏愿。

  他散去了自己形体与名字的有,却将自己的道,融进了这天下苍生世世代代繁衍生息的无处不在之中。

  这让天庭的众仙如何回答?

  若回答他存有,那便等于承认了,这漫天神佛亿万年来对金身,对香火,对长生,对神位的狂热追求,不过是一场落了下乘的自私痴妄。

  如果连名字和肉身都消散了才叫真正的大长生,那他们这些端坐在凌霄宝殿和九品莲台之上,享受着世人膜拜的仙佛,又算是什么?

  是一群被执念困住的囚徒吗?

  承认他的“有”,就是扒光了神仙们超脱凡俗的华丽外衣,将他们引以为傲的仙道贬低进了尘埃。

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