第七十九章 捷径
的交手，他已经观察出了一些什么。
炁体源流……同样是个坑人的玩意儿。
创造‘炁体源流’的张怀义虽然出身自天师府，但其对‘道’的理解却是错误的。
对于‘得道’，张怀义竟然打算去走捷径。
正常的得道,乃是‘炼虚合道’的过程,是通过强大的灵魂去感悟天地本源的过程。
但张怀义却妄加猜测,并最终结合了天师府的‘天师度’、全真派的‘内丹术’、以及无根生的‘神明灵’，从而创造出了一个另类的灵魂。
所谓致虚极，守静笃。
这是‘道德经’当中对于‘静功’的描绘。
‘静功’只要达到这种的程度，就可以让修行者最为清晰的感知到天地本源、也即大道。
但张怀义为了走捷径，竟然借鉴‘天师度’而创造出了元婴，妄想以元婴的虚寂和清净，代替修炼者去感悟大道。
普通修行者需要经过‘炼神反虚’这个过程去增强灵魂，但张怀义竟然将这一过程给直接跳过去了。
并且，张怀义还借鉴了全真派的‘内丹术’，不再以丹田去蕴养内丹，反而以身为丹，养‘身丹’而去反哺元婴。
这种方式，倒是的确可以令元婴的成长得到快速提升，让元婴能够快速成长到感知大道的程度。
这般借助元婴那没有任何一丝杂念的灵魂状态，看起来这条捷径好像真的可以让人得到一般。
但关键的是，那元婴真的是修行者本身吗？
降生的灵魂的确彷如一张白纸，但灵魂是会成长的。
除非张怀义或者张楚岚不去主动运用元婴，倒是可能让元婴始终保持一张白纸的状态。
可是世间的意外太多，就像眼前，元婴不就掌控了张楚岚的身体吗？
这种情况出现得多了，那个元婴终归会接触到更多的外界信息、渐渐产生更多的认知，并最终产生自己的意识。
届时，便相当于在张楚岚的体内、多出了另外的一个灵魂。
一体两魂，必有一亡。
将来两个灵魂互相吞噬融合，到时候，张楚岚还真的是张楚岚吗？
道家先辈们用几千年所总结出来的修行之路，张怀义竟然妄想着更改、跳过、走捷径。www.biqugee6.com
其最终，坑的还是自己的后代。
……
此刻，科文想通了‘炁体源流’的本质，他顿时便对这部功法完全不感兴趣了。
至于那种返本归源的手段，却也不是‘炁体源流’自带的手段。
炁体源流只是悟道的‘静功’，本身并不含攻伐能力。
所以张怀义将无根生的‘神明灵’研究透彻，并将‘神明灵’的手段添加到了‘炁体源流’当中。
其自认为所悟已经超过了无根生，这倒也能够说的过去。
毕竟‘神明灵’在悟道方面的能力不行。
但这种‘消炁’的手段，对于科文来说却是有种鸡肋的感觉。
因为他看出来了，神明灵的消炁，是属于那种不分敌我的。
使用了消炁的手段，不止敌人的真炁属性会消失，连自身的真炁属性同样也会消失。
这样一来，双方就只能拼体术了，谁也不能使用任何功法。
所以